تناقض موهوم : وذكروا : أنهم حين أرادوا تكفينه شق علي « عليه السلام » قميصه من قبل جيبه ، حتى بلغ سرته ( 1 ) . ولا ينافي ذلك ما روي من أنه « صلى الله عليه وآله » لم يجرد من قميصه ( 2 ) . فإن المقصود : أنه لم يجرد للغسل ، فلا ينافي تجريده للتكفين .

--> ( 1 ) علل الشرائع ج 1 ص 310 ومستدرك الوسائل ج 2 ص 200 والبحار ج 22 ص 518 و 529 والإرشاد ( ط دار المفيد ) ج 1 ص 187 وإعلام الورى ص 143 و 144 و ( ط مؤسسة آل البيت ) ج 1 ص 269 وجامع أحاديث الشيعة ج 3 ص 155 وقصص الأنبياء للراوندي ص 357 . ( 2 ) الخصال ج 2 ص 573 و 574 والبحار ج 22 ص 544 و 546 وج 31 ص 434 وج 78 ص 305 . ومستدرك الوسائل ج 2 ص 198 والأمالي للشيخ الطوسي ج 2 ص 7 و 8 وعن الطرائف ص 44 و 45 و 48 وراجع : شرح الأخبار ج 2 ص 418 وجامع أحاديث الشيعة ج 3 ص 155 ومستند الشيعة للنراقي ج 3 ص 150 .